ParFrere.David Vern

Session à venir : Connaissance de la spiritualité orthodoxe

Connaissance de la spiritualité orthodoxe

Connaissance de la spiritualité orthodoxe

Chers frères et sœurs en Christ,

         Je vous propose un parcours en trois étapes, introduisant à une connaissance de la foi orthodoxe. Le parcours est ouvert à tous et fera appel à des textes liturgiques, à des écrits de Pères grecs, à des icônes ou à des sculptures prises surtout dans l’art roman.

            Trois temps, trois « week-end » sont prévus : nous nous rencontrons le vendredi à 20h, pour une présentation et une première approche ; cela introduira l’approfondissement proposé le samedi matin, et permettra aussi de se connaître. Le samedi, deux moments seront proposés : de 9h à 10h, puis de 10h30 à 11h 30, suivis à chaque fois d’un temps d’échanges de l’ordre de 30 mn. Tous les enseignements seront donnés de sorte à être accessibles à tous.

                           Jean-Marie Gobert

WE 1 – La « Chute » et ses suites

1. L’Homme créé bon. Suites de la « faute de nos premiers parents » et pour l’Homme et pour la Création.
2. Pathologie de l’homme déchu : les maladies spirituelles.

WE 2 – Le Christ, médecin des âmes et des corps

1. Le Christ, nouvel Adam. Sa kénose, Sa Passion, Sa Résurrection et Son Ascension. Vivre en Christ. La déification.
2. L’Eglise, Corps du Christ. Remarques sur quelques sacrements, sur la Divine Liturgie, sur l’ascèse et la vie monastique.

WE 3 – Appelés à devenir Transfigurés

1. Le sens de la Transfiguration chez les Pères grecs. L’exemple de saint Séraphin de Sarov.
2. Sens et place de l’Icône

Les 18 et 19 novembre :

Le vendredi : Introduction générale. Sens du mot « orthodoxe ». L’Eglise d’Orient au temps de l’Eglise indivise. Le schisme de 1054 puis la catastrophe de 1204. Remarques sur le temps présent.

Le samedi. 1) L’humanité avant la « chute ». Santé première de l’homme créé ; sa place et sa vocation. La faute de nos premiers parents (« péché originel »). Les suites de cette faute ; l’Eglise orthodoxe n’a jamais retenu l’interprétation donnée par saint Augustin.

      2) L’homme déchu : un homme malade. Pathologie de l’homme déchu : les effets, les symptômes. Les maladies spirituelles (« péchés capitaux). Remarques sur trois d’entre elles : gourmandise, avarice, luxure.